| ||
|
Виктор Сорокин. ПОДАРОК. Поэма любви | ||
|
3. Безнадега После окончания института Гой был направлен на работу в районную санэпидстанцию, в отдел инспектирования дошкольных учреждений. Как и прежде, жил он размеренно, но в том же неустанном поиске ЕЕ. То, что теперь, попадись она ему на глаза, он узнал бы ее сразу, Гой не сомневался. Часто он пристраивался на уличной скамейке в надежде отыскать ее в толпе. Но тщетно... Однажды позвонил Борис, бывший сокурсник: - Привет, старина! Слушай, так получилось, что у меня сегодня будут две девочки. Не хочешь ли составить компанию? Верка - мне. Марийка - тебе. До этого в случае острого желания Гой обходился простым способом и потому попробовать в натуре был вовсе не прочь. - Здравствуй, котик, - ответила Марийка на приветствие Гоя и замкнула руки за его шеей. От этих слов будто грязным потом повеяло, и Гой нашел простой выход: - Слушайте, по такому поводу надо бы сбегать? - и, не дожидаясь одобрения, вышел. Потом он Борису объяснял, что и рядом не было, и далеко не было. Борис, конечно, не поверил, отношения слегка испортились. "Ну да переживем..." <...> Читать в журнале полностью: | ||
|
Владимир Францевич Эрн: Христианское отношение к собственности | ||
|
Посвящается памяти Вл. Соловьёва
Продолжение, начало: Глава 1,
Глава 2
Глава третья I ...Требуется уяснить взаимное отношение общинного и общественного начала, коренное различие их природы. Личное начало не только не сталкивается с началом общинным, но находит в нём своё естественное завершение; сохраняя в себе всё интимное и субъективное нетронутым - в обилии, личность только раскрывается и развивается до предельной полноты. Впадая в море, реки нс высыхают и не исчезают, а только соединяются через него в одну водную систему. Таково ли и отношение общинного начала к общественному? Общественное начало завершается естественно общинным или же является для него чуждой, тёмной и враждебной стихией, которой может быть только борьба и никогда мир, как у рек с сушей, которая, питаясь их водами, только берёт у них, ничего им сама нс давая? Для ответа на эти вопросы установим, что такое общинные отношения и что такое общественные. ...В общине все свои. В обществе есть свои, по ещё больше чужих. Это и меняет всё дело. и общественные отношения для христианского сознания всегда будут чуждой внешней стихией потому, что действовать в них только изнутри нельзя, нужно ещё и извне, внешним принуждением. А внешнее принуждение, хотя и может быть терпимо христианским сознанием, но осуждается им с точки зрения безусловного идеала и как недолжное подлежит устранению и уничтожению. Этим и определяется для христианского сознания существенный признак общественных отношений, делающий их в сравнении с отношениями личными и общинными явлением особого порядка и фактом sui generis. <...> Читать полностью: | ||
|
Концентрированный дискретный обзор новостей | ||
Краткое содержание выпуска:
| ||
|
Алексей Фанталов: Политический часовщик | ||
|
К книге Чарльза Уильямса <Аденауэр. Отец новой Германии> (изд-во <Москва>, 2002 г.). Конрад Аденауэр - представитель того слоя людей, который иногда называют <Сверхэлитой> (или Мировым правительством). К сожалению, образ первого канцлера ФРГ мало известен в России (в отличие от таких его современников, как, например, де Голль). Издатели предпочитают печатать книги о гениальных, великих правителях - Цезаре, Александре Македонском, Чингисхане (на худой конец - Черчилле или Бисмарке). Аденауэр человек совершенно иного типа. Его трудно назвать <ярким политиком>. И, тем не менее, жизнь первого канцлера послевоенной Германии чрезвычайно поучительна. По своему рождению (сын чиновника средней руки, выходца из бюргерских слоев) он не принадлежал к Сверхэлите. Потомственные промышленники, банкиры, аристократы, высшие чиновники воспринимались Аденауэром как <представители бога на земле>. Он стремился войти в их число, и, действительно сумел это сделать, отчасти благодаря удачной женитьбе, но главное - точно выверенной политике. <...> Читать полностью: | ||
ОЛИВИЯ КАРЕНТ: КРАКЛЕ Глава 12 | ||
|
Терпение Лоры закончилось, когда раздался очередной, шестой по счету, звонок бдительных соседей. Лора бросила трубку и, резко хлопнув дверью, выскочила из дома. Она, с яростью взирая на лимузин, стоящий уже больше семи часов напротив ее дома, как вихрь, понеслась по дорожке. Лора успела пробежать едва ли половину пути, когда из автомобиля вышел Алек. Он, первым оказавшись у калитки, ожидал Лору, мягко улыбаясь. - Здравствуйте, Лора, - спокойно и доброжелательно произнес он. Я... Лора встряхнула волосами, крепко вцепилась в прутья ограждения пальцами и, не дожидаясь его следующей фразы, гневно выпалила: - Что это за демонстрации вы устраиваете?!! Соседи уже весь телефон оборвали!!! С какой стати вы назойливо маячите под моими окнами целый день?!! - Ло-ра... - успокаивающе протянул Алек и улыбнулся. - Ну почему вы сразу же обрушили на меня град стрел из двух сотен луков? В чем вы обвиняете меня? Мы, по-моему, живем в свободной стране. Мне понравился окружающий ландшафт, продуманная планировка этой улицы, архитектурные строения на ней, аккуратно подстриженные лужайки, газоны... - мечтательно продолжил он. - Проезжающие автомобили... - ...изысканный дизайн мусорных контейнеров и урн, - саркастично дополнила Лора. <...> Читать полностью: | ||
|
Мак Виталий Антонович: Тора | ||
|
Нежанровый роман (Людям всей планеты посвящается) ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ УГАСШЕЕ СИЯНИЕ, ИЛИ РОМАШКА ПОЛЕВАЯ И ПРОЧИЕ ЖЕРТВЫ ЧУМЫ Глава вторая Через два дня, поутру, после отгремевшей весёлой свадьбы, вся взматеревшая куликовская "детвора" во главе со Светланой Семёновной и маленьким Матюшей собрала в котомки кой-какой провизии с безобидной заморской выпивкой и двинулась в поход по близлежащим кущам. Это была всё та же шумная, дружная и весёлая компания, как и двенадцать лет назад, когда дети лишь мечтали о счастливой жизни, а милая учительница, мечтая об их счастье, плакала и молилась за них Богу, и просила, чтобы тот дал им всего в достатке: и счастья, и здоровья, и любви, и радости. Теперь они были почти все счастливы (кроме Стеши, к сожалению) и исполнены самой светлой, самой крепкой любви - и ставшие взрослыми ученики, и их любимая учительница. Был счастлив и Матюша, которого вознесли к счастью Кулики, Дедов лес, прекрасное моховое болото, Тора и достойные родители на крыльях своей сказочной, пламенной любви. Все были здоровы; хватало и радости, о печали не думали. И вот эта счастливая компания вышла за околицу, углубилась в Дедов лес, где возвышались могучие деревья, полыхали цветы и благоухала тучная зелень, и Светлана Семёновна, сияя от радости и сгорая от любви, весело прокричала: - Милые мои! Осанну Торе! И вся компания с маленьким Матюшей запела - с душой, весело и восторженно: "Тора, Тора, мы с тобою мир чудесный сотворим И однажды над землёю наше знамя водрузим! Знамя счастья и свободы всех, живущих на земле, И в лазурном поднебесье, и в иной другой стране!.." <...> Читать в журнале: | ||
|
Мышечкин Максим Бой понтам | ||
|
пудры, помады, тени, бегУди... открытые ноги, высокие груди... яркий прикид, всегда в курсе дела.... Тупости в этом не вижу предела! Всё это понт - он заменяет мозги, Нету извилин? - Даёшь понты!!! Давайте повесим мастерский спойлер, чтобы летал как Орёл, а не бройлер... Тонировку крутую, клаксончик погромче, чтобы гудело в Ухах позвонче... Большие колёса, спортивный глушак, чтобы рычал, как настоящий Поршак.... И непременно наклеим спортивные шашечки! И буду лететь на машине, как Бог! От девушек слышать трепетный вздох! Она, как увидит ТАКОГО крутого, Так сразу в объятия - он ведь пантовый! | ||
|
всё... Читать в журнале: | ||
|
Наталия Антонова Загадки | ||
Читать полностью: | ||
|
Дискретный обзор: Под водой (only for man) | ||
Сегодня в выпуске:
| ||
|
* Справка: | ||
Св.Исайя(?? - ум. 370), отшельник, жил во второй половине четвертого столетия от Р.X., - современно с Аввою Макарием Великим. Местом подвигов его был нижний Египет, - а в нем пустыня Скеф (Skethos), обычно называемая нами - Скит (Skete), недалеко отстоящий от Александрии, где монашествующие проводили жизнь созерцательную в глубоком безмолвии (sige).
В каком возрасте избрал он поприще монашеской жизни, неизвестно, знаем только, что он был сыном бедных и незначительных родителей, как это видно из плача его и из поношений, какими поносил его ученик его Елисей, во время искушения своего называвший его человеком низкого происхождения.
Преподобный Исайя пользовался вниманием современных ему монахов, из которых многие руководствовались советами его и охотно оказывали ему совершенное послушание. Был он знаем и тогдашнему патриарху Александрийскому, который, когда преподобного злословил его Елисей, сказал: немы да будут устны льстивые, глаголющие на праведного беззаконие, гордынею и уничижением (Пс. 30, 19).
Преподобный Исайя был крайне смирен и имел благодать глубокого плача, как это видно из кроткого ответа его ученику Елисею во время искушения поносившему его и злословившему, и из 14 слова его - практика плача, внимательное чтение которого может умягчить и привесть в сокрушение даже каменное сердце.
По обычаю отцов, безмолвствовавших в Ските, преподобный Исайя имел двух учеников - Петра и Елисея. Для первого написал он преназидательное слово (26-е), а о последнем есть в Герондике 10 душеспасительное сказание. Кроме этих двух учеников, его советами и наставлениями руководствовались и многие другие монахи, с которыми он вел беседы не лично только, но и письменно. День и ночь поучаясь в Божественных Писаниях, и обильные почерпнув струи духовной мудрости из спасительных сих источников, он соделался творцом многих прекраснейших словес, которые обнимают разные душеспасительные предметы и составляют целую книгу.
Преподобный Исайя назван отшельником по причине любви его к глубокому уединению и подвижнического отдаления его от всех, так что в последние годы его жизни с ним не жили даже ближайшие его ученики, а только по временам навещали его, как видно из 27-го слова.
О писаниях Преподобного упоминают: Епископ Аммон в послании своем к Феофилу патриарху Александрийскому, Никифор монах в слове своем о хранении сердца. Варсанофий Великий, Иоанн Дамаскин, Григорий Синаит и др.
В дошедшем до нас сборнике слов аввы Исайи содержится их 29, но очень вероятно, что здесь помещены не все слова аввы Исайи. Ибо в извлечениях из его слов есть такие наставления, которых нет в сих словах.
Кроме этих слов, есть еще от сего аввы правила для новоначальных монахов, сохраненные аввою Венедиктом Анианским (нач. 9-го века), в его сборнике монашеских уставов 11. Об этих правилах в означенном сборнике замечается, что они извлечены из слов аввы. Но в словах не все их можно найти. Потому надо допустить, что многие и из них или взяты из несохранившихся слов аввы, или были преподаны им отдельно от слов разным лицам, в разное время, - и потом переходили из уст в уста и кем-нибудь собраны воедино, не в порядке течения мыслей, а как были слышаны, так и прилагались в общее собрание их. Они одного духа и содержания с правилами св. Антония Великого. Некоторые слово в слово одинаковы с ними. Надо полагать, что авва Исайя был ближайшим преемником учительного дара аввы Антония Великого, вместе с аввою Макарием Великим.
В Добротолюбии помещена статья аввы Исайи о блюдении ума, в 27-ми главах. О ней говорится там в предисловии, что она есть извлечение из слов сего аввы, и содержит краткое наставление о том, как отражать прилоги помыслов, сохранять совесть незазорной, держать сокровенное поучение в сердце, и разумно блюсти во всяком безмятежии троечастность души.
| ||
|
Сетевые выражения и высказывания: | ||
|
- Если женщина говорит, что ненавидит тебя - значит любит, но ты козёл! - ...и пришел стране большой стабилизец. - Наступил капитализм с человеческим, хотя и опухшим, лицом. - Отсутствие закона не освобождает от ответственности. - Если человеку не дано, то и не дадут. - Замучаю до смерти любую организацию - письменно, по телефону, а также лично. Пенсионер И.И.Козлов. - Ищу подопытного кролика. Опытный кролик. - Нечего залеживаться в постели, если не можешь делать там деньги. - Если в кране нет воды, значит, жива ещё российская интеллигенция... - 8 марта - это день, когда даже самые толковые мужики тратят свои заначки самым бестолковым образом! - Свет в конце тёмного больничного коридора исходил от гостеприимной таблички с надписью "Морг". - А я как женился, стал собраннее, внимательнее. Стараюсь жену всё время одним и тем же именем называть... - Жена уже не кажется такой красивой, как раньше? Посмотри соревнования по тяжелой атлетике среди женщин. - Как я не люблю этих придурков с двенадцатого этажа! После них замучаешься ждать лифта, чтобы подняться на второй! - Все не могут только сеять разумное, доброе, вечное: кому-то надо и пахать. - Никак не могу понять: что может заставить молодую, цветущую женщину поступить в консерваторию по классу тромбона. | ||
|
Анекдоты | ||
|
- Чем феминистки отличаются от лесбиянок? - Первые борются за то, чтобы женщина была сверху, а вторые - чтобы снизу была тоже женщина. В кочегарке публичного дома молодой здоровенный детина-кочегар увлекся работой - кидает уголь в топку одну лопату за другой. Вдруг влетает разъяренная проститутка с огромным бюстом в пеньюаре на голое тело и орет: - Придурок, кончай так топить - клиенты соскальзывают! Коммунизм. Раннее утpо. Hа двеpи пpодуктового магазина объявление: "Сегодня в сливочном масле потpебности нет!" По данным ГосКомСтата в России 18 миллионов чиновников, что составляет примерно пятую часть всего неработающего населения страны. | ||
|
О рогах: | ||
|
Если у вас растут рога, не спешите обвинять в этом свою жену. Возможно, вы просто козел. Если у вас нет жены, а рога все равно растут - значит, вы точно козел. Когда оленя обременяют рога, он меняет рога. Когда рога обременяют мужчину, он меняет жену, а вместе с ней и рога. | ||
|
О мужчинах: | ||
|
в 20 лет - рlауbоу в 30 - рlауmаn в 40 - рlауоff в 60 - gаmе оvеr | ||
| Хостинг | Дизайн сайта | Дизайн полиграфия | Рекламные кампании | Раскрутка сайта |
| Полиграфия Воронеж | Веб-дизайн | Курсы дизайна | Рекламное агентство |
|
|
Рекламная компания |
Черное и белое |
|
|
| Рекламное агентство |
|
|
|
|
Рекламно производственная компания |
Черное и белое |
|
|
|
Рекламно производственное агентство |
|
| Регистрация доменных имен | Создание сайта | Рекламная компания | Верстка и полиграфия |
| Дизайн сайта | Полиграфия Воронеж | Создание сайта | Рекламная компания |