| ||
|
Светлана Бестужева-Лада: Не дай нам Бог сойти с ума! | ||
|
Это слегка перефразированное высказывание А. С. Пушкина, пожалуй, никогда еще не было для России столь актуально, как сейчас. Да и ситуация в здравоохранении сложилась, прямо скажем, "не вселяющая оптимизма". Врачи давно бьют тревогу из-за нехватки элементарных лекарств. В больницах не хватает персонала, а тем, кто еще работает, платят... Впрочем, об этом уже говорено-переговорено, а все остается на том же месте. Разве что усугубилась перспектива эпидемии СПИДа и туберкулеза. И за всеми этими проблемами как-то затерялась одна из самых страшных угроз - психические заболевания. Решив, по-видимому, раз и навсегда, что у нас "страна дураков", общество переключилось на другие проблемы. Между прочим, напрасно. Когда еще велась статистика в психиатрии (сейчас ее просто нет), то около 25 процентов людей проявляли те или иные отклонения от нормы. Что примерно соответствовало мировому уровню, то есть по всему бывшему Советскому Союзу было официально зарегистрировано несколько миллионов душевнобольных. Стало ли их больше в России после распада "империи"? Медики, в принципе, допускают, что число больных, то есть не людей с пограничными расстройствами, а действительно больных, в общем-то не увеличилось. Другое дело, что нынешняя жизнь выявляет и обостряет уже существовавшую патологию. Жил себе человек спокойно в раз и навсегда установленных рамках, пил время от времени успокоительное или снотворное (или просто выпивал по праздникам) и мог так существовать, не нуждаясь ни в какой медицинской помощи, до самого конца. Но вдруг мир вокруг буквально перевернулся, человек потерял привычные ориентиры, сломался ритм жизни, и болезнь "выплеснулась" наружу. Мы как раз и наблюдаем сейчас результаты обострения уже существовавших подспудно недугов. И кажется, что мир сошел с ума, что вот-вот - и наступит действительно конец света, хаос, кошмар, перед которыми библейские ужасы покажутся невинными рождественскими сказочками. И спасение от этой перспективы видится только в одном: отключке сознания, добровольном безумии. И круг замыкается... Даже, когда только читаешь уголовную хронику, становится скверно и страшно. Включаешь телевизор - еще хуже. Убийства, захват заложников, угоны самолетов, автобусов, пароходов. Да может ли нормальный человек, человек разумный, творить все эти пакости? А если все это - изощренное проявление сумасшествия, то куда смотрят психиатры? <...> Читать в журнале полностью: | ||
|
Иллюстрированный дискретный обзор для женщин | ||
Краткое содержание выпуска:
| ||
|
Камиль Мусин Краткий манифест Имперской Реставрации | ||
|
1. Россия является уникальной, самодостаточной цивилизацией, способной самостоятельно решать любые свои задачи. 2. Сейчас для нее важнее всего безусловный и абсолютный приоритет задачи гарантированного сохранения территориальной целостности. 3. Усилия на этой территории должны направляться на создание однородного макроэкономического, транспортного, энергетического и т.п. пространств, которые станут материальной основой для такой гарантированной целостности. 4. Для граждан, сообществ, наций и народов, населяющих Россию, должны также быть созданы однородное по всей территории правовое и экономическое поле, предоставляющее максимально возможную культурную, религиозную, политическую и пр. виды свобод, если они не противоречат предыдушим пунктами и УК и Конституции РФ. <...> Читать полностью: | ||
|
Алексей Фанталов: Краткий пересказ трех книг Харуки Мураками | ||
|
Охота на овец С этой книги начался успех автора в России. Главный герой - повзрослевший хиппи (Альтер эго самого Мураками) мается в мелком рекламном бизнесе. От него ушла жена. Внезапно, его вызывают в могущественный рекламный концерн и требуют объяснить, откуда он взял фотографию одной странной овцы. Выясняется, что эта овца - некий психический монстр, вселяющийся в сознание человека, дабы его руками воплотить в жизнь некий план. Прежним хранителем овцы был создатель концерна, но та покинула его и теперь он при смерти. Верный секретарь готов на все, чтобы вернуть духа. <...> Дэнс, дэнс, дэнс. Эта книга частично является продолжением предыдущей. Прошло несколько лет. Герой работает для глянцевых журналов. Жизнь его пуста. Друзей нет, женщины приходят и уходят. Он вспоминает свою Подругу и решает ее отыскать. Для этого герой снова едет в отель <Дельфин>. Но там все изменилось, как по волшебству. На месте старой гостиницы высится суперсовременный отель. На вопрос, что случилось с прежними хозяевами, администрация отвечает уклончиво. <...> Хроники Заводной Птицы. Это произведение не имеет общих персонажей с предыдущими книгами Мураками, имея, однако сходные образы и сюжеты. В начале <Хроник> главный герой - уходит из юридической фирмы, где он был <мальчиком на побегушках>. Он живет на какие-то сбережения, деньги. Оставленные родителями и то, что зарабатывает жена Кумико (она трудится в журнале <о здоровом питании>). <...> Читать полностью: | ||
|
Настоящий интернетчик или как быть экстравагантным | ||
|
Юмор Настоящий интернетчик так привык пользоваться всякими службами анонимного доступа, что даже любимой девушке звонит через коммутатор Общества анонимных алкоголиков. Настоящий интернетчик никогда не указывает своих настоящих данных в разных анкетах. Даже в налоговой декларации он пишет, что зовут его Vasya Pupkin, работает он в Microsoft и живет в Папуа - Новой Гвинее. Нажимая на кнопку в лифте, настоящий интернетчик всегда с содроганием ждет, что нужный ему этаж вывалится в новом окошке. <...> Если кто-то вас просит что-то сделать, спросите: "Вам с кетчупом?" Уговорите ваших коллег по работе попрыгать вместе с вами на стульях вокруг переговорного стола. Изображайте бешеный страх перед степлерами. На работе насыпьте кофе без кофеина в соответствующую банку, в течение трех недель периодически пополняйте запасы. Затем, когда все сотрудники отвыкнут от кофеина, замените этот кофе на обычный. <...> Читать полностью: | ||
|
В МОРИ ПЕРЕД БОЛШИМИ РЫБАМИ СКАЗАНИЕ О ЕРШЕ О ЕРШОВЕ СЫНЕ, | ||
|
о щетине о ябеднике, о воре о разбойнике, о лихом человеке, как с ним тягалися рыбы Лещ да Головль, крестьяня ростовского уезду Древнерусский вариант Информация: В результате великой 'смуты' начала XVII в. земельные отношения оказались чрезвычайно запутанными. Земельные тяжбы - наиболее частые судебные дела при первых Романовых. В этой обстановке и появилась 'Повесть о Ерше Ершовиче', использовавшая форму судного дела. Несмотря на явную неправоту Ерша, повесть отнюдь не осуждает его. Более того, в поздних редакциях это сочувственное отношение усиливается. Ерш привлекает своей смелостью и предприимчивостью, выгодно отличающей его от туповатых, неповоротливых истцов, судей и свидетелей. 'Повесть о Ерше Ершовиче' - один из самых популярных сатирических памятников XVII в. Известно более 30 списков повести; к ней примыкает также рифмованная скоморошина-прибаутка о Ерше. В XVIII в. Ерш стал героем лубочных изданий, откуда повесть перешла в сказку. Ёрш обыкновенный Лета 7105 [*] декабря в день было в большом озере Ростовском съеждялися судии всех городов, имена судиям: Белуга Ярославская, Семга Переяславская, боярин и воевода Осетр Хвалынского моря, окольничей был Сом, больших Волских предел [*] , судные мужики, Судок да Щука-трепетуха. <...> Читать в журнале: | ||
|
Дискретный обзор: Музыка, Кино, и... Иван Сусанин | ||
Краткое содержание выпуска:
| ||
|
Наталия Антонова СКАЗКИ КОТА ВАСИЛИЯ | ||
|
Жила-была в одном из спальных районов большого города маленькая девочка. И звали ее Елизавета. Лизонька. У девочки была бабушка, которая любила ее больше всего на свете. Называла ангелом, доченькой и родной кровиночкой. Бабушка с внучкой души друг в друге не чаяли. Но бабушка была старенькой. Заболела она и умерла. В наследство ненаглядной внучке оставила добрая старушка ни деньги, что давно растаяли, как снег, а кота Василия. - Ты Васеньку не бросай, - попросила бабушка внучку, закрыла глаза и уснула на веки вечные. Девочка не осталась сиротой, ее не отдали в детдом, у девочки были родители - молодые и здоровые. Но дочурку они не любили. Была она им в жизни помехой. И друг с другом они не ладили. Хоть и говорится - жили, как кошка с собакой, но кошка с собакой под одной крышей мирно живут. Не то, что иные муж с женой. В будни родители уходили на работу, и Лизонька оставалась одна, не считая кота Василия. Была она в эти дни спокойна, пока не наступал вечер. С приходом родителей в доме воцарялся ад. <...> Читать полностью: | ||
|
ОЛИВИЯ КАРЕНТ: КРАКЛЕ Глава 13 | ||
|
Карлу открыл Баррет и, пропустив в дом, сообщил, что хозяин еще не вернулся. Карл выразил желание подождать Алека. Он расспросил дворецкого о здоровье, затем попросил проводить на кухню. Услышав звуки раздавшихся голосов и шагов, Лора повернулась у плиты и радостно воскликнула: - Карл! Здравствуйте! С этими словами она шагнула ему навстречу и протянула руки. - Добрый вечер, Лора! - ответно улыбнулся Карл, быстро подошел и тепло сжал в своих ладонях ее узкие изящные ладошки. - Рад вас видеть. Очень рад! Как поживаете, Лора? Надеюсь, все хорошо? - Да, Карл. Спасибо. Все хорошо. Я тоже очень рада вас видеть. Ой!.. Извините, пожалуйста! <...> Читать в журнале: | ||
|
Со всеми произведениями авторов FOX-журнала можно
познакомиться в проекте 'Функциональный коллектив авторов'
Не пишите в стол, вас ждет публикация в журнале, читатели и функциональный коллектив авторов. Пишите главному редактору журнала | ||
|
* Примечание: Жизнь Климента Александрийского | ||
|
Климент Александрийский (Clemens Alexandrinus) Тит Флавий (род. ок. 150 - ум. до 215) - христ. теолог и писатель. Жил в Александрии, находился под влиянием Платона, Стой и Филона, использовал эллинскую философию для обоснования христианского учения и приведения эллинов к христианской вере. Всюду и во всем видел божественный логос, в т. ч. и в языческой философии (особенно у Платона), которая необходима как подведение к божественному. Бог может быть определен только негативно. Познающий христианин характеризуется апатией стоиков. Благодаря аскетизму он может стать странствующим Богом во плоти. В беседе <Какой богатый спасется?> объясняет, что не богатство и деньги являются препятсвием для спасения, а лишь сверхценное отношение к деньгам. Коротко: Из афинского язычника - христианин, александрийский пресвитер и учитель, ученнейший и умный защитник христианства, до гроба ревностный чтитель философии. Источник: http://www.plusios.de | ||
|
Сетевые выражения и высказывания: | ||
|
- Женщины - такие трогательные существа, так бы трогал и трогал... - Авраам родил Исаака. Исаак родил Иакова... А потом там какая-то фигня случилась - и рожать стали женщины. - Самый неудобный долг - долг перед Родиной: непонятно, что отдолжил, когда потребуют отдать и под какие проценты. - В политике я ничего не понимаю не хуже других - В России всегда были две проблемы: Кто у власти и, по-прежнему, - дороги. - Афганистан - строительство капитализма в одной отдельно взятой за жопу стране. - Как же много пьют москвичи! По радио говорят, что одних только пробок на улицах столько, что это затрудняет движение автотранспорта! - Кто ходит на выборы? Обычно - бабки. Бабки решают всё! - Чтобы узнать, посолен ли борщ, достаточно опустить в него два электрода и пустить по ним ток. Если появится запах хлора, значит, борщ уже посолен. - Если в слове ХЛЕБ допустить четыре ошибки - получится слово ПИВО. - Пиво подошло к концу... |
| Хостинг | Дизайн сайта | Дизайн полиграфия | Рекламные кампании | Раскрутка сайта |
| Полиграфия Воронеж | Веб-дизайн | Курсы дизайна | Рекламное агентство |
|
|
Рекламная компания |
Черное и белое |
|
|
| Рекламное агентство |
|
|
|
|
Рекламно производственная компания |
Черное и белое |
|
|
|
Рекламно производственное агентство |
|
| Регистрация доменных имен | Создание сайта | Рекламная компания | Верстка и полиграфия |
| Регистрация домена | Полиграфия Воронеж | Создание сайта | Рекламная компания |